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精选小说60后的黄粱梦

含山杨树 著

现代都市连载

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主角:穆华唯静   更新:2024-07-19 04:00:00

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男女主角分别是穆华唯静的现代都市小说《精选小说60后的黄粱梦》,由网络作家“含山杨树”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:完整版其他小说《60后的黄粱梦》,此文也受到了多方面的关注,可见网络热度颇高!主角有穆华唯静,由作者“含山杨树”精心编写完成,简介如下:的佛头确实是祖师头部灵骨所化舍利子。我佛家讲一点真灵在灵山。灵山在那?灵山就在头部!此佛头初看米白色,细看乳白色,再看透明色。椎骨舍利子主搬运,头部舍利子主灵动变化,神出鬼没!有待师弟慢慢体会。”穆华内心表示饼太大,一人吃不下!前半生的饼吃饱到吐,来到这里还要吃饼?......

《精选小说60后的黄粱梦》精彩片段

唯静手捋胡须,一声长叹:“我寺祖师预测灵能大陆五百年后即将开始大乱。

天有天灾,地有地动,人有人祸。

灾祸一起,必将千里无鸡鸣,万里铺白骨!

只有逆乱时空才有一线生机。

抱着我不入地狱谁入地狱的佛性以自身皮囊为器,用毕生道行成就此宝。

我寺后几位祖师一以贯之以自身道行继续蕴养期望增大此宝威能与灵性。

现如今天有裂缝,天地间灵气增多,原本的生灵都在进化,大地震荡不休,人类生存环境越加恶化,北方狼族时时犯边,东南海族常常入寇。

西南夷族不服教化,杀官掳民。

朝庭上下夜不能寐。

你来看如此良田竟然无百姓耕种。

皆因野外禽兽光天化日之下以人为食!

天下虽大并无百姓安居乐业之土!

善哉!

善哉!

望师弟大发慈悲救救这亿万生民吧!”

说完五体投地往穆华拜下!

穆华还是一脸懵逼,连忙侧身不敢受礼,内心激荡不安。

涩声道:“我本一屁民,动心忍性只为一家三口天伦之乐。

何德何能承担这天大干系。”

唯静起身再拜言道:“师弟莫要轻看此宝串威能。”

说罢站起身来指着穆华左手腕上的手串说道:“师弟请看此串椎骨舍利子上所刻乃我佛家密传之六字真言,唵、嘛、呢、叭、咪、吽,又称之为六字大明咒。

是诸佛慈悲和智慧的音声显现,其内涵奥妙无穷,蕴藏了宇宙中的大能力,大智慧,大慈悲。

具有不可思议的功德和利益。

唵表示佛部心,自身的身、口、意与佛成一体,才能发挥大威能。

嘛呢表示宝部心,上山入海能够无宝不聚,无珍不得。

叭咪表示莲花部心,比喻性如莲花出淤泥而不染,纯洁无暇。

吽表示金刚部心,依赖佛的力量,得到正觉,成就一切,普度众生,最后达到成佛的愿望。

此宝串的佛头确实是祖师头部灵骨所化舍利子。

我佛家讲一点真灵在灵山。

灵山在那?

灵山就在头部!

此佛头初看米白色,细看乳白色,再看透明色。

椎骨舍利子主搬运,头部舍利子主灵动变化,神出鬼没!

有待师弟慢慢体会。”

穆华内心表示饼太大,一人吃不下!

前半生的饼吃饱到吐,来到这里还要吃饼?

不过把饼换成水果还是阔以考虑滴嘛!

唯静老禅师对穆华触动最大的还是最后一句话!

穆华猛然想起自己是怎么来的了!

正是自己的中指流血了啊!

然后按在佛头上把佛头都搞变色了嘛!

再然后自己擦拭的时候就没有然后了,等等,自己当时按哪几个珠子来着?

习惯性的西十五度角仰望天空正准备好好想一想,嗯?

怎么当时的情景历历在目呢?

穆华表示有点窃喜。

有点激动。

当下看看佛头的颜色。

细细看见佛头的颜色是乳白色上面有略微粉色。

穆华问出心中的疑惑:“请问师兄,本寺怎么只有您和师侄吗?”

唯静心中喜悦,开口解释道:“心远是最小的弟子,所以留在寺里干些杂事的同时兼顾修行。

愚兄的其他弟子都外出积攒功德去了。”

穆华又问:“为何不见野兽犯寺呢?”

唯静笑曰:“本寺自有佛法镇压,寻常野兽畏惧,哪敢靠近。”

穆华沉默了,是啊!

不管什么时候都是普通人自身难保啊!

又一想自己现在还是普通人吗?

应该洁身自好,还是为普通人做点什么呢?

穆华对唯静打个招呼对心远说:“我想了解一下现在的情况,有什么最快的方式?”

心远想了想说:“师叔,让师父召集师兄们返回向您说说外面的情况应该是最快的了。”

唯静一听点点头说:“师弟啊!

心远说的不错。

走,随师兄去大殿前面的钟亭。”

随着悠远的钟声飘荡,不到打更时分,就己经有弟子回来了,穆华一个一个的倾听终于对外面的情况有了一个基本的了解。

总结下来就是百姓们缺衣少食,没有自保能力,没有应对野兽的办法。

穆华毕竟是博览群书,还有在单位干组长的经历。

考虑之后说道:“师兄,诸位师侄,我提几个意见,你们看看是否可行?”

唯静与弟子们异口同声表示快讲!

穆华说:“第一:一个或者几个弟子去一个村子意义不大,反而危及自身安全,可不可以全部由具备野外活动能力的弟子组队,一个村子一个村子的把百姓们护送回本寺,择其精壮者操练起来形成具备一定武力的狩猎队,其他老弱在寺庙边上开荒种植以先解决吃饭问题。

第二:依托寺院的镇压力量,开辟有一定防护能力的新村。

用来集中人力,滚雪球发展。”

唯静和他的弟子们听到这里感觉眼前的迷雾被狂风吹过,这么做的好处清清楚楚的浮现在眼前。

也有几个弟子犹豫了一下还是起身看向穆华最后其他弟子坐下,只余大弟子心空双手合十问道:“师叔恕罪,师侄去的村子没什么存粮。

该如何是好?”

二弟子心能、西弟子心化也是点点头表示情况差不多。

穆华微微一笑轻松的说:“越是这样的村子越是排在前面去接。

因为接到寺里这些百姓就有了活路。

人力越多,力量也越大,能够救助的百姓也就越多嘛!”

这时候七弟子心觉站起身来双手合十面露彷徨地说:“师侄心有一事不明,请师叔解惑可否?”

穆华点点头曰:“问来。”

心觉低头说道:“师侄愚蠢,我佛慈悲为怀,众生平等,救助百姓就要杀生,是否妥当。”

穆华皱了皱眉,心里暗暗吐槽:“真是圣母无处不在。”

嘴里说:“师侄知道自己是那一族吗?”

心觉的头更加低了回答:“回师叔,弟子乃人族。”

穆华脸上露出了姨母笑:“我们救助人族百姓是不是善行?

野兽是不是众生的一种?

那么人族是不是众生的一种?

如果都是众生。

那么野兽为了生存可以吃人,人族为了生存为什么就不能吃野兽呢?

不管是众生中的那种吃了那种都是了结因果嘛!

都是平等的嘛!

如果说只能野兽吃人,而人不能吃野兽,那么请问众生平等体现在哪里呢?”

心觉抬起了头,眼里不再有彷徨。

穆华觉得还要加一把火,继续说:“佛门修行的核心是什么呢?

有的认为诸恶莫作,众善奉行。

久久必获吉庆就可以了吗?

我想说这样的修行是小乘法门!

注定不会成佛成祖!

还有大乘佛法吗?

我可以肯定的告诉你们有。

可是口传之法皆非正法!

为什么这样说?

因为不论是语言还是文字皆不能完美的传达或者表达真法的全部意境。

修行佛法唯觉悟而己,别无他法。

唯自悟之法是唯一真法,其他都是梦幻泡影,皆空亦!”

唯静老僧以及他的十位弟子们,齐齐起身拜曰:“善哉,善哉!


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