新训结束，森哥顺利从一个油腻胖子成功转身成为名副其实的“纤”客骚人，我、胡广、黄林贵和孙鑫的抽烟西金刚也在班长们的猛锤下彻底放弃深夜小抽一支的爱好。
被教练班长锤得死去活来的我们终于迎来授衔的日子。
俗话说人生不如意者十之八九，我想我兵之初的大部分内容肯定应该归类到这八九之列。
这也让我对于后来电视剧中描写的军旅生活是多么酷炫、多么丰富多彩深表反感。
艺术和生活真的不一样，还是那句话无论如何修饰，生活的基础总是由每一天的平凡琐事积累，慢慢积累出厚度和人生的咸淡。
只是彼时的浮躁尤其体现在入伍之后，每天听着时钟滴答滴答。
不得不开始日复一日的起床、训练、公差、操课。
这样的形式让这个年纪的你格外的反感，总是在班级宿舍挂历上倒数着时间，总是寄希望于会出现下一个阶段，让一切会变好，总是因为对于前路心中没底，而把选择一个舒适的模式简单重复。
难以忽略的是人对于“安逸”出于潜意识的追求，以及现状跟想象不符后产生的精神疲惫。
所以在很长一段时间内我的精神存在着极大的难过。
在我的想象中，这里应该等同于金庸老先生笔下的江湖，背井离乡的西方儿郎带着饮枯西海，跋越九州的壮志，在这里苦练一身本领然后迎着夕阳打马而去，留给世界一个背影，从此鲜衣怒马，挥斥方遒。
事实却是大侠们还没来得及向各派掌门讨要武功秘籍，便被师傅们尽数呼来喝去，不是打扫帮派卫生，便是到掌门吩咐的地段拔草。
再加上那个时代还没有改革，一些体制内不可避免的形式主义的折腾让笑傲江湖的梦想和期待很是碎了一地，记得有一个流传广大关于军校江湖地位的段子是这么说的，军校地位排名：1首长，2教员，3队干部，4纠察，5兵，6图书馆阿姨，7食堂打饭大妈，8纠察的狗，9学员。
想想这个令人有些心酸的江湖排名。
我想我们这些新入伙的大侠最开始要明白的一定是：出来混就要有三十年众生牛马的觉悟以及不是所有的初入江湖，模板都是“郭靖”、“杨过”、“令狐冲”，七成其实都是“陆大有”、“冯默风”，当然还有一成像我，一路走得跌跌撞撞糊糊涂涂，终归不过看似抗争一生，却又庸庸碌碌的“包不同”。
不过这里要狠狠地插一句，在军校负责本科课程的教员中有一部分会由现役文职干部担任，他们和普通军事干部一样有自己的职级，同时也有机会交流到部队去代职。
当然他们的主责主业还是在于教学，所以很多时候他们从部队代职得到的管理经验和教学研究中部分理论相结合，白纸一张的我们就成为他们实现心中最理想军官培养方案的“培养皿”，如同江湖中有很多门派，这部分教员心目中想要培养出来的干部样子五花八门。
比如之前提到教我们布里丹法则的军事管理学教员，他就致力于将我们培养成能够在任何条件下都格外严谨的“德式”干部，他的课程绝对不能迟到，什么上厕所、小值日打扫卫生、队干部文书保障这样的借口都没用，用他的话说，他的课就是战场，你只能按照标定时间、标定要求去做。
你迟到或者缺席是你选择了迟到、缺席的方式，固然选择是没有对错的，但切记别人也只能在他自己感受的立场上，对自己感受到的东西做出应对。
所以他的应对是通报你或者扣平时分这个结果。
须知战场上任何人只有减少自己失误的权利，没有强求和敌人展开沟通的请求。
再比如领导科学与方法的教员，则致力于将我们培养成优雅的“美式”干部，常常在周末来我们学员队找课代表拿批好的作业，顺带和我们交流时总是语重心长的要我们学打台球培养麋鹿行于左而目不瞬的镇定优雅。
他说他的学长去过西点军校参观，美军的指挥人才在军事院校期间崇尚运动，更崇尚台球这种绅士运动。
因为在战场具备优雅、镇定气质的指挥员，才能在险恶的战场环境下给予下属足够的安全感，而这种优雅是需要在平时里培养的。
一时间少林武当，峨眉点苍，江湖这般盛况让我好不神往。
不过好生遗憾的是，毕业以后无论当初这些大侠都拜了何种门派，学到了多少心法。
在分布祖国各处大好河山的驻地部队中，出奇一致的被统一打磨出“皮实、耐造、抗压、不爱笑”的中式干部形象。
记忆里那些活泼、爱笑、开朗、勇敢，跟着各自崇尚的师傅习得各路怪奇武学的少侠也不知道什么时候突然死在了扬名西方的路上。
shout out to庐州炮院的师傅们，按照如今普世安逸的价值观他们本可以不那么折腾，麻木的讲完课件，抱着“不做事就不出错”心态躺平就好。
可是在我个人的理解里，江湖不该是那样麻木、认命和安分利己的。
诺大的江湖即便不能使每个人都成长为“为国为民”的“侠之大者”，即便大部分人的归宿是客栈店小二，押镖刘把头。
江湖在于传承，不止是名门正派，也不单局限在有拜帖回帖的形式。
英雄有梦，也需要怀揣着“独孤九剑”、“如来神掌”老乞丐的开启。
感谢那些没有选择安逸而是给我们描述过江湖并种下大侠梦的教员们，来过，见过才知道江湖不美，梦也易碎。
可是你们种下的种子是实打实的一种机缘和无限可能。
